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中邦人名字的由来

归档日期:08-27       文本归类:尾羽龙      文章编辑:爱尚语录

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  东汉文字学家许慎以为,名字最初是因夜晚相遇、辨识必要而形成的,故《说文解字》称,“名,自命也,从口从夕。夕者冥也,冥不相睹,故以口自名。”?

  古代日常正在孩子3个月大的时刻,由父亲取名,此即《仪礼·丧服》中所谓“故子生三月,则父名之。”至于取“字”,则正在20岁行成人礼(冠礼)时举行。必要留意的是,后代就不这么考究了,有时刻先起个“乳名”或是“小名”,六七岁收学起蒙时才取正式名字。

  取名的症结是选好字,上古时刻较量纯粹,如殷王固定用天干入名。到先秦时刻,起名的考究先导众了起来。取名行家、鲁邦大夫申繻曾提出取名选字“五法则”:“有信,有义,有象,有假,有类。”这是《左传·桓公六年》中所记。

  那时桓公的太子出生,便征询申繻奈何给太子取名,申繻遂说了这番话。申繻的完全注释是:“以名生为信,以德命为义,以类命为象,取于物为假,取于父为类”。正在完全选字时,申繻夸大要“不以邦,不以官,不以山水,不以隐疾,不以畜牲,不以器币。”?

  古代文明派别中,儒家对中邦人的影响最深广。于是中邦人的名字与儒典大有相闭。

  取自《论语》的名字,如的女儿李敏、李讷,取自《论语·里仁》“讷于言而敏于行”。李宗仁,字德邻,取自《论语·里仁》“德不孤,必有邻。”。

  抗日名将孙立人,新颖史学家孙达人,取自《论语·雍也》“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”。古开发学家陈从周,取自《论语·八佾》“邑邑乎文哉,吾从周。”数学家陈省身,取自《论语·学而》“吾日三省吾身。”?

  取自《诗经》的名字,如秦邦宪,即博古,取自《诗经·小雅·六月》“文武吉甫,万邦为宪。”张闻天,取自《诗经·小雅·鹤鸣》“鹤鸣于九皋,声闻于天。”革命家冯白驹,外面家邢贲思,取自《诗经·小雅·白驹》“皎皎白驹,贲然来思”。

  和夫人谷羽,取自《诗经·小雅·砍木》“出自深谷,迁于乔木”。中组部副部长陈野苹,科学家屠呦呦,取自《诗经·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之苹”。,取自《诗经·鲁颂·泮水》“憬彼淮夷,来献其琛。”?

  推选于2017-12-16睁开全面姓名来源余姓来源有三:1 、据《习惯通》载,余姓为“由余之后,世居歙州,为新安富家,望出下邳、吴兴”。年龄时,秦邦有个臣医叫由余,他的先人是晋人,避乱于西戎。由余原先正在西戎为官,后遵照出使秦邦,睹秦穆公贤德漂后,就留正在秦邦为臣。他为穆公盘算征伐西戎,使秦邦成为西方霸主。他的子孙子孙以其名字为姓,有的姓由,有的姓余, 同出一宗。2、 出自赤狄族,为隗姓之后。据《邦语》载,“潞、洛、泉、余、满五姓,皆赤狄隗姓。”3、 系铁木复姓所改,为元太祖成吉思汗(铁木真)的子孙,出自铁穆氏宰相之家。相传铁穆宰相乃是忠臣,太祖听信诽语,要捕获铁穆宰相的五个儿子。五子星夜出城,遁至贵州,睹太祖亲领追兵前来,就躲正在凤锦桥下。追兵到来时,有人睹桥下水颠簸荡,提出可疑,太祖未加细查,随口说:“江中有水,水中有鱼,何须大惊小怪,速速不绝向前追逐。”铁穆氏五兄弟遁脱后,原念改铁穆氏为金氏,结尾决心改为余氏。“余”比金字少一横,又是“水中有鱼”的鱼字的谐音,堪称一字双闭。

  姓氏散布史书上,余氏基础上是一个较外率的南方姓氏。余氏最早的发祥地应正在今陕西凤翔至咸阳一带完全播迁景况因缺乏材料,故难以详考。大致上讲,余姓于汉时迁入安徽的歙县一带,并落籍此地繁衍生长。汉自此,我邦南方北方的余姓基础上都正在繁衍,但北方要弱得众。余姓有不少迁居浙江、江苏、江西等地。魏晋南北朝时,余姓已成为新安郡一带的望族。又因为北方战乱,余姓南迁弗成避免,片面余姓族人迁入湖南、湖北。唐代自此,余姓才敏捷强壮起来,并变成东南一带两处望族。余姓迁入福筑、广东等地,始于唐末宋时。明清之际,余姓不但已遍布江南各地,并且北方各地的余姓也获得了敏捷的生长。

  郡望堂号1、 堂号“清厉堂”:宋代余元一,是朱熹最可爱的门人,最讲仁义理智信五伦,号“清厉”。 “忠惠堂”:宋时余天锡是宰相史弥远的家庭教授。沂王无后,命天锡正在王族里找一个较量有贤德的小儿作儿子。天锡给他找来了贵庄,便是厥后的宋理宗。理宗登基,封天锡为奉化郡公,死后谥“忠惠”。2、 郡望 新安郡:晋太康元年(公元208年)改新都郡置郡,治所正在始新(今淳安西)。相当今浙江淳安以西,安徽新安江流域、祁门等地。下邳郡:东汉永平十五年(公元72年)改临淮郡置邦,治所不才邳(今江苏雎宁西北),辖地北至江苏新沂、邳县,南至安徽嘉山,东至江苏涟水、淮安和靖江市。南宋时改为郡。 吴兴郡:三邦吴宝鼎元年(266年)置郡,治所正在乌程(今浙江吴兴南),相当于今浙江临安、余杭、德清一线西北,兼有江苏宜兴县地。

  姓氏家谱山东:泗水余氏会通世谱五卷外纪一卷江苏:镇江京江余氏宗谱四卷、镇江余氏宗谱四卷浙江:淳安遂安西涧沣南余氏族谱三卷、象山岳北余氏宗谱一卷、长兴麻圆余氏宗谱十二卷绍兴会稽余氏支谱十卷首一卷、常山余氏宗谱七卷安徽:余氏族谱(卷数不清)、徽州新安余氏世系像谱不分类、息宁余绍贤堂族谱三十卷潜山余氏宗谱三十卷首一卷 福筑:安溪余氏族谱不分类、长乐余氏世谱祖传不分卷江西:抚州梨溪余氏宗谱(卷数不清)湖南:新洲余氏宗谱二十九卷首六卷广东:余乐族谱三十卷、曲江余氏族谱四卷四川:长命余氏族谱一卷、荣县余氏族谱四卷史书闻人余栋臣:闻名的反洋教铁汉。1890年、1898年两次正在四川实行反帝起义,焚教堂,阻碍反动教士,影响30余县,流动朝野。余象斗:福筑筑安人,闻名的寻常小说编著者和发行者,经他编著和发行的小说有《四纪行》、《各邦志传》、《全汉志传》、《三邦志传评林》、《东西晋演义》、《大宋中兴岳王传》等。余靖:曲江(今属广东)人,官至工部尚书。他以敢直言著称,正在宋仁宗天圣年间,与欧阳修、王素、蔡襄并称“四谏”。范仲淹被贬时,朝野百官不敢吭声,惟有他出来为范仲淹主办公道,结果一同被贬。后任右正言,众次上书提议厉奖惩,节开支,反驳众给西夏岁币。他又曾三次出使辽邦,因用契丹语做诗被劾。不久又被升引,加集贤院学士,官至工部尚书,著有《五溪集》。厥后,广州设有一座“八贤堂”,余靖即为“八贤”之一。

  姓名来源余姓来源有三:1 、据《习惯通》载,余姓为“由余之后,世居歙州,为新安富家,望出下邳、吴兴”。年龄时,秦邦有个臣医叫由余,他的先人是晋人,避乱于西戎。由余原先正在西戎为官,后遵照出使秦邦,睹秦穆公贤德漂后,就留正在秦邦为臣。他为穆公盘算征伐西戎,使秦邦成为西方霸主。他的子孙子孙以其名字为姓,有的姓由,有的姓余, 同出一宗。2、 出自赤狄族,为隗姓之后。据《邦语》载,“潞、洛、泉、余、满五姓,皆赤狄隗姓。”3、 系铁木复姓所改,为元太祖成吉思汗(铁木真)的子孙,出自铁穆氏宰相之家。相传铁穆宰相乃是忠臣,太祖听信诽语,要捕获铁穆宰相的五个儿子。五子星夜出城,遁至贵州,睹太祖亲领追兵前来,就躲正在凤锦桥下。追兵到来时,有人睹桥下水颠簸荡,提出可疑,太祖未加细查,随口说:“江中有水,水中有鱼,何须大惊小怪,速速不绝向前追逐。”铁穆氏五兄弟遁脱后,原念改铁穆氏为金氏,结尾决心改为余氏。“余”比金字少一横,又是“水中有鱼”的鱼字的谐音,堪称一字双闭。

  姓氏散布史书上,余氏基础上是一个较外率的南方姓氏。余氏最早的发祥地应正在今陕西凤翔至咸阳一带完全播迁景况因缺乏材料,故难以详考。大致上讲,余姓于汉时迁入安徽的歙县一带,并落籍此地繁衍生长。汉自此,我邦南方北方的余姓基础上都正在繁衍,但北方要弱得众。余姓有不少迁居浙江、江苏、江西等地。魏晋南北朝时,余姓已成为新安郡一带的望族。又因为北方战乱,余姓南迁弗成避免,片面余姓族人迁入湖南、湖北。唐代自此,余姓才敏捷强壮起来,并变成东南一带两处望族。余姓迁入福筑、广东等地,始于唐末宋时。明清之际,余姓不但已遍布江南各地,并且北方各地的余姓也获得了敏捷的生长。

  郡望堂号1、 堂号“清厉堂”:宋代余元一,是朱熹最可爱的门人,最讲仁义理智信五伦,号“清厉”。 “忠惠堂”:宋时余天锡是宰相史弥远的家庭教授。沂王无后,命天锡正在王族里找一个较量有贤德的小儿作儿子。天锡给他找来了贵庄,便是厥后的宋理宗。理宗登基,封天锡为奉化郡公,死后谥“忠惠”。2、 郡望 新安郡:晋太康元年(公元208年)改新都郡置郡,治所正在始新(今淳安西)。相当今浙江淳安以西,安徽新安江流域、祁门等地。下邳郡:东汉永平十五年(公元72年)改临淮郡置邦,治所不才邳(今江苏雎宁西北),辖地北至江苏新沂、邳县,南至安徽嘉山,东至江苏涟水、淮安和靖江市。南宋时改为郡。 吴兴郡:三邦吴宝鼎元年(266年)置郡,治所正在乌程(今浙江吴兴南),相当于今浙江临安、余杭、德清一线西北,兼有江苏宜兴县地。

  姓氏家谱山东:泗水余氏会通世谱五卷外纪一卷江苏:镇江京江余氏宗谱四卷、镇江余氏宗谱四卷浙江:淳安遂安西涧沣南余氏族谱三卷、象山岳北余氏宗谱一卷、长兴麻圆余氏宗谱十二卷绍兴会稽余氏支谱十卷首一卷、常山余氏宗谱七卷安徽:余氏族谱(卷数不清)、徽州新安余氏世系像谱不分类、息宁余绍贤堂族谱三十卷潜山余氏宗谱三十卷首一卷 福筑:安溪余氏族谱不分类、长乐余氏世谱祖传不分卷江西:抚州梨溪余氏宗谱(卷数不清)湖南:新洲余氏宗谱二十九卷首六卷广东:余乐族谱三十卷、曲江余氏族谱四卷四川:长命余氏族谱一卷、荣县余氏族谱四卷史书闻人余栋臣:闻名的反洋教铁汉。1890年、1898年两次正在四川实行反帝起义,焚教堂,阻碍反动教士,影响30余县,流动朝野。余象斗:福筑筑安人,闻名的寻常小说编著者和发行者,经他编著和发行的小说有《四纪行》、《各邦志传》、《全汉志传》、《三邦志传评林》、《东西晋演义》、《大宋中兴岳王传》等。余靖:曲江(今属广东)人,官至工部尚书。他以敢直言著称,正在宋仁宗天圣年间,与欧阳修、王素、蔡襄并称“四谏”。范仲淹被贬时,朝野百官不敢吭声,惟有他出来为范仲淹主办公道,结果一同被贬。后任右正言,众次上书提议厉奖惩,节开支,反驳众给西夏岁币。他又曾三次出使辽邦,因用契丹语做诗被劾。不久又被升引,加集贤院学士,官至工部尚书,著有《五溪集》。厥后,广州设有一座“八贤堂”,余靖即为“八贤”之一。

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